天竺寺八月十五日夜桂子诗意简短（天竺寺八月十五日夜桂子这首诗的意思）

1、元 日 王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏， 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。

2、 〔注释〕 1．元日：农历正月初一。

3、 2．一岁除：一年过去了。

(资料图)

4、 3．屠苏：屠苏酒。

5、古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。

6、全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了） 4．曈曈：光辉灿烂。

7、全句说，初升的太阳照遍了千家万户。

8、 5．总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。

9、桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。

10、 这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。

11、 首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。

12、起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。

13、次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。

14、第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。

15、用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。

16、结“总把新挑换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。

17、“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。

18、每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。

19、“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。

20、 王安石既是政治家，又是诗人。

21、他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。

22、本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

23、 全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。

24、元 日 王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏， 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。

25、 〔注释〕 1．元日：农历正月初一。

26、 2．一岁除：一年过去了。

27、 3．屠苏：屠苏酒。

28、古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。

29、全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了） 4．曈曈：光辉灿烂。

30、全句说，初升的太阳照遍了千家万户。

31、 5．总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。

32、桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。

33、 这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。

34、 首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。

35、起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。

36、次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。

37、第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。

38、用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。

39、结“总把新挑换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。

40、“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。

41、每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。

42、“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。

43、 王安石既是政治家，又是诗人。

44、他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。

45、本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

46、 全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。

47、 帮你理解 ①元日：农历正月初一。

48、 ②王安石（公元1021—1086年）——宋代诗人。

49、抚州临川（今江西抚州）人，21岁中进士，当过十多年地方官，后来两次担任宰相，推行变法改革，是一个有名的政治家。

50、 ③一岁：一年。

51、除：去，过去。

52、 ④屠苏：酒名，用屠苏草浸泡而成，据说喝此酒可以辟瘟疫。

53、 ⑤曈曈日：太阳初升时光亮耀眼的样子。

54、 ⑥新桃换旧符：其中“桃符”：古时风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼（t*）、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，以用来压邪。

55、 天竺寺八月十五日夜桂子—— 桂花从天而降，好像是月上掉下来似的， －拾起殿前的桂花，桂花本来就洁白如玉，在月光的照耀下更显得晶莹。

56、我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去， 这桂花大概是嫦娥撒下来的吧！。

本文分享完毕，希望对大家有所帮助。

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